היסטוריה של אירופה

המלחמה הגדולה ותוצאותיה

ההלם של מלחמת העולם הראשונה

שנת 1914 הייתה עדה לא רק לפרוץ מלחמת העולם הראשונה, אלא גם לאירועים שונים מאוד כמו פרסום סיפוריו הקצרים של ג'יימס ג'ויס דבלינאים, הרומן של אנדרה גייד, Les Caves du Vatican, וסיפורו של ד.ה. לורנס הקצין הפרוסי. זו הייתה גם שנת ציורו של פבלו פיקאסו "השולחן הקטן", הרוסיניול של איגור סטרווינסקי, גרסת הבלט של סרג דיאגילב ל"לה קוק ד'ור "של ניקולאי רימסקי-קורסקוב, והקמת התנועה הוורטיקיסטית בבריטניה על ידי הצייר והסופר פרסי ווינדהאם לואיס.

כל אלה, בדרכיהם השונות, היו תופעות "מודרניות" באופן אופייני. המאה החדשה כבר הניבה כמה ניסיונות בעלי מודעות עצמית למדי לבקר או לדחות את העבר. בשנת 1901 הסופר תומס מאן תיאר בבודדנברוק את שקיעתה של משפחת עסקים לובק ככל שהדבר נעשה "מעודן יותר", בעוד שבשוודיה המחזאי אוגוסט סטרינדברג גיזר בפראות בריקוד המוות יחסי אהבה-שנאה בערב יום נישואין מכסף.

בשנת 1903 פורסם פוסט-פוסטריום למחצה האוטוביוגרפי המרה למחצה של שמואל באטלר. בשנת 1904 פרנק וודקינד תקף בחריפות את הצביעות החברתית והמינית במחזהו תיבת הפנדורה. בשנת 1905, אחיו של תומאס מאן היינריך הראה מנהל בית ספר רודני שנהרס על ידי רומן עם זמר מועדון לילה בפרופסור Unrat (הידוע יותר בגרסת הקולנוע ב -1928 בשם "המלאך הכחול"). בשנת 1907 הסופר והמבקר המכובד אדמונד גוסה פרסם את אבא ובנו בעילום שם, אוטוביוגרפיה המתעדת את מה שכינה "מאבק בין שני טמפרמנטים, שני מצפונים וכמעט שתי תקופות."

באותה שנה (1907) הקימו פיקאסו וז'ורז 'בראק את התנועה הקוביסטית, עם סיסמתה "צייר לא מה שאתה רואה אלא מה שאתה יודע שיש שם." בשנת 1909 נחנכה פרנסות La Nouvelle Revue כפורום לסופרים צעירים יותר. בשנת 1910 ייצרה וסילי קנדינסקי ציור פוסט-אימפרסיוניסטי, המכונה בהתרסה כעבודה מופשטת ראשונה; הרשויות ברוסיה אסרו על לה קוק ד'ור בן השנתיים של רימסקי-קורסאקוב בגלל סאטירה על הממשלה; וסר נורמן אנגל פרסם את "האשליה הגדולה" - ניסיון להפגין את חוסר התוחלת של המלחמה, אפילו עבור המנצחים כביכול. סוף סוף שנת 1913 ראתה את פרסום שיריו של גיום אפולינייר אלקוואלס ואת תחילתו של הרומן הגדול של מרסל פרוסט לזכר דברים בעבר.

המאה ה -20 החלה, אם כן, במה שאפשר לכנות "הריסות תרבותית" - התקפה על התכונות הפטרנליסטיות, הדתיות הגופניות והדיכוי המיני של המאה הקודמת. סופרים ואמנים צעירים יותר כמו ג'ויס, לורנס, גייד, פיקאסו, סטרווינסקי, דיהילב, ווינדהאם לואיס, עזרא פאונד וט.ס. אליוט, הקימו את מה שהסופר פורד מדוקס פורד כינה "דור גאה ואוהב", קבע, במילותיו של פאונד, ל "הפוך אותו לחדש." עם זאת, במבט לאחור בשנת 1937, כתב ווינדהאם לואיס בגסות:

אנחנו לא רק "האנשים האחרונים בתקופה" (כפי שאמר מר אדמונד וילסון ואחרים): אנחנו יותר מזה, או שאנחנו בצורה אחרת ממה שנטען לרוב. אנחנו הגברים הראשונים של עתיד שלא התממש.

מה שחסם את העתיד ההוא היה מלחמה - "המלחמה הגדולה", כפי שכינו זאת בני זמנה. לא בכדי כינה המשורר והסופר רוברט גרייבס את זכרונות המלחמה שלו ב -1929, נפרד מכל זה. הוא נפרד מפתיחת לימודיו לפני המלחמה ונישואיו הראשונים. אך מה שתקע במוחם של קוראיו היה הגורם לנטישת החופש - זוועת החיים והמוות בתעלות החזית המערבית. גרייבס לא היה בשום אופן הכותב היחיד שחווה ודיווח על ההלם הקרבתי. בשנת 1914, על אף אזהרותיו של אנגל, רעיון המלחמה עדיין נשאב שרידים של זוהר. משוררים צעירים אידיאליסטים כמו רופרט ברוק וג'וליאן גרנפל יצאו למלחמה, בתחילה, בתמימות נלהבת. לאחר הטבח בסומם וקיפאון לוחמת התעלות, מילת המפתח הפכה לדיכאון, הכותרת הנאותה לסיפור התיאוריה של הספירה מונטג. זה עבר על עבודותיהם של אדמונד בלונדן, זיגפריד ששון, ווילפרד אוון בבריטניה, של אנרי ברבוס (מחבר "אנדר פייר") בצרפת, ושל אריך מריה רמארקה (סופרת "כל השקט בחזית המערבית") בגרמניה.

באמצעות גיוס, ובמידה פחותה, באמצעות פשיטות אוויריות, המלחמה הייתה מעורבת והשפיעה הרבה יותר על האוכלוסייה מאשר בכל סכסוך בינלאומי קודם. בזמן שביתת הנשק, בנובמבר 1918, הייתה אירופה נרחבת ותחושת התפכחות שהקנו לשנים שלפני המלחמה זוהר סתיו רטרוספקטיבי, כאילו חלם חלום.

אכן, מקרי מוות אמיתיים מנה כמיליונים. בכל המאה הקודמת, ממלחמות נפוליאון למלחמות הבלקן בשנים 1912–1913, אירופה איבדה פחות מ -4.5 מיליון איש. כעת, לפחות 8 מיליון מתו בארבע שנים, בעוד יותר מפי שניים נפצעו, חלקם נכים לכל החיים. מיליונים נוספים נכנעו למגפת השפעת העולמית שהסתיימה בשנת 1918. התוצאה, בכל המדינות, הייתה חוסר איזון בין המינים - מחסור בגברים שבאותה עת נקרא לעיתים "בעיית עודפי נשים". במהלך המלחמה היה צורך לגייס נשים לכוח העבודה האזרחי - במפעלים "למשך הזמן", במשרדים לפעמים לתמיד. התוצאה נטו הייתה לעודד את שחרור הנשים. בשנת 1918 קיבלו נשים בריטיות מעל גיל 30 את ההצבעה - אם כי זכות הבחירות של הנשים עוכבה עד 1944 בצרפת ובשנת 1945 באיטליה. בנוסף, בשנת 1921 נפתחה המרפאה הראשונה למניעת הריון בבריטניה.

חבירות בזמן מלחמה סייעה להפחית לא רק את המחסומים בין המינים, אלא גם את קשיחות המעמד. השליטה הממשלתית בכלכלת המלחמה - המכונה בגרמניה בשם קריגסואיזאליזם, או סוציאליזם מלחמה - הייתה גם תופעה כללית שהשאירה חותם קבוע, במיוחד מעודדת את הלאומיות הכלכלית. בשום מקום התהליך הזה לא היה אינטנסיבי יותר מאשר ברוסיה אחרי המהפכה הבולשביקית בנובמבר 1917, שם היה ידוע כ"קומוניזם מלחמה ".

הלאומיות הייתה מאפיין של אירופה מאז המהפכה הצרפתית לפחות. נפוליאון גילם את המגוון הקלאסי, הדמוקרטי או הגאלי - האומה כעם נושא נשק. לאומיות חזקה באותה מידה, ומושרשת עמוק יותר בהיסטוריה, הייתה הלאומיות הרומנטית, התרבותית או הגרמנית - האומה כישות המבוססת על אמונים גזעיים ושוניים עתיקים. שתי צורות הלאומיות עודדו מהמלחמה ותוצאותיה; והאחרונה הוקדשה במיוחד על ידי חלק מההוראות באמנת ורסאי.

מצב הרוח של ורסאי

ועידת השלום שהתקיימה בפריס מינואר 1919 עד ינואר 1920 ואשר הניבה, בין היתר, את הסכם ורסאי הייתה נקמנית ואידיאליסטית כאחד.

דעת הקהל בצרפת ובבריטניה ביקשו לכפות תנאים קשים, במיוחד על גרמניה. חוגים צבאיים בצרפתים ביקשו לא רק להחלים את אלזס ולוריין וכיבוש סער, אלא גם לנתק את ריינלנד מגרמניה. חברי הפרלמנט הבריטי התאמנו בכדי להגדיל את הפיצויים שגרמניה אמורה לשלם, למרות התנגדותם של כמה כלכלנים רמי ראייה, כולל ג'ון מיינרד קיינס.

הסכם ורסאי שנחתם ב- 28 ביוני 1919 נענה לרוב הדרישות הללו. היא גם פשטה את גרמניה ממושבותיה והטילה מגבלות קשות על בנייה מחדש של צבאה וצי. בדרכים אלה ניתן לראות בהסדר השלום מעניש את האויב המובס, כמו גם הפחתת מעמדו וכוחו. באופן לא טבעי, הדבר גרם לטינה בקרב הגרמנים ועזר לעורר את מסע הנקמה.

אולם באותה עת, ורסאי הייתה חדורה ביעדים ותקוות בונים יותר. בינואר 1918 פרסם נשיא ארה"ב וודרו ווילסון את הצעות השלום שלו ב"ארבע עשרה הנקודות ". העקרונות הכלליים היו אמות פתוחות שהושגו בפתיחות, חופש ניווט, שוויון של תנאי סחר, צמצום חימוש והתאמת תביעות קולוניאליות. ווילסון הציע גם "אגודה כללית", שהפכה לחבר הלאומים, אולם הצעותיו הספציפיות יותר עסקו פחות באחדות בין מדינות מאשר בהגדרה עצמית לאומית. מטרתו למעשה הייתה להבטיח צדק, שלום ודמוקרטיה על ידי הפיכת מדינות אירופה למדינות לאום מושלמות יותר.

בין אמצעים אחרים, זה כלל התאמת הגבולות של גרמניה. אלזס-לוריין הוחזרה כנדרש לצרפת ואופן-מלמדי לבלגיה, ואילו גרמניה גם איבדה שטח ממזרח. אולם הוורסאי וההתנחלויות הנלוות לכך הרחיקו לכת בהתמודדות עם מרכז אירופה. הם פירקו את האימפריה האוסטרו-הונגרית, הם הקימו או יצרו מחדש מדינות ריבוניות, והם ביקשו לגרום לגבולות לחפוף לגבולות בין קבוצות אתניות, לשוניות ותרבותיות. קידוש לאומיות זה הוכיח מורשת חד משמעית ביותר; לדוגמא, בצפון אירלנד או באזור בוהמיה הדוברי גרמנית.

ברצף האימפריה ההבסבורגית, אוסטריה והונגריה הפכו למדינות קטנות, נפרדות ונטולות אדמה. פולין שוחזרה ורכשה שטח חדש; כך גם יוון, איטליה ורומניה, שהכפילו את גודלה הקודם. צ'כוסלובקיה ויוגוסלביה התקיימו כמדינות מורכבות. אסטוניה, לטביה וליטא זכו לעצמאות מרוסיה.

במקביל להתפרקות האימפריה האוסטרו-הונגרית, תוצאה נוספת של המלחמה הייתה קריסת האימפריה העות'מאנית. מרבית שטחה המזרחי של הים התיכון יחד עם עירק הועמד תחת מנדט לצרפת ולבריטניה שגיבו טבעת שייחויות ערביות סביב המפרץ הפרסי, הים האדום והאוקיאנוס ההודי. טורקיה הצטמצמה ל 300,000 מיילים בלבד. תנאי השלום עליהם סוכם תחילה על ידי הסכם סברס, נדחו על ידי הסולטאן עד שכוחות בריטים כבשו את איסטנבול, וגם אז האסיפה הלאומית באנקרה ארגנה התנגדות. מלחמה עם יוון בשנים 1921 - 22 הסתיימה ב שלום לוזאן, והעניקה לטורקיה תנאים טובים יותר מאלה שהוחלטו בסברס. אולם עד מהרה בוטלו הסולטנות החילונית והח'ליפות הדתית, וכמל אטאטורק הפך לנשיא רפובליקה חדשה, חילונית, שבין שאר אמצעי המערב אימצה את האלף-בית הלטיני במקום הכתב הערבי.

רישום של גבולות חדשים לעולם לא יכול היה לספק באופן סופי את אלה שחיו משני צדיהם, ובעיית המיעוטים הפכה לגורם חשוב באי היציבות שסימנה את אירופה אחרי מלחמת העולם הראשונה. המדינה המורכבת החדשה של צ'כוסלובקיה, למשל, כללה לא רק בוהמיה מתועשת, לשעבר אוסטרית, אך גם סלובקיה הכפרית ורותניה, לשעבר הונגרית. רומניה כללה באופן דומה גם את טרנסילבניה, לשעבר הונגרית ובסרביה, לשעבר רוסית. פולין שהוחזרה מחדש הייתה באותה המידה אמלגם, ובשנת 1921, לאחר המערכה של יוזף פילסודסקי נגד ברית המועצות, היא העבירה את גבולה המזרחי יותר ממאה מייל מעבר לקו קורזון שנקרא בשנת 1920. סוף סוף, יוגוסלביה, התבססה בעיקר על סרביה; אך היא כללה גם קרואטיה המערבית, לשעבר אוסטרו-הונגרית, וחלק ממקדוניה המזרחית, לשעבר טורקית, כמו גם שטחים אחרים. שאר מקדוניה הייתה עכשיו יוונית; אולם חילופי מיעוטים בין יוון לבולגריה העמידו מקדונים רבים תחת שלטון בולגריה, מה שהצית מרד מזוין. סערה דומה עוררה את אלבניה. בסך הכל, הפכו הבלקן שם נרדף לתסיסה לאומנית אלימה.

שתי התפתחויות גלובליות, יתר על כן, היוו תפאורה מבשר רעות למחלוקות הטריטוריאליות של אירופה. אחת מהן הייתה המהפכה הרוסית מ -1917, שהיוותה השראה לכמה אידיאליסטים אך בעיקר עוררה פחד בכל שאר אירופה שמא הבולשביזם יתפשט מערבה. השנייה הייתה ההתערבות הפעילה של ארצות הברית, שנכנסה למלחמה - באופן מכריע - בשנת 1917 ומילאה תפקיד מכריע בעיצוב השלום.