אנשים סמים

סמי, גם מאוית הסאמי, או אותו, סמי, Sabme, המכונה גם לאפ, כל חבר של אנשים דוברי השפה סמי ומאכלסים לפלנד ובאזורים הסמוכים של צפון נורבגיה, שוודיה, פינלנד, כמו גם את חצי האי קולה של רוסיה. שלוש השפות הסאמיות, שאינן מובנות הדדית, נחשבות לעתים לניבים של שפה אחת. הם שייכים לסניף הפינו-אוגרי של משפחת אוראלי. כמעט כל הסאמי הם כיום דו-לשוניים, ורבים כבר לא מדברים בשפת האם שלהם. בסוף המאה ה -20 היו בנורבגיה בין 30,000 ל- 40,000 סמים וכ- 20,000 בשוודיה, 6,000 בפינלנד ו -2,000 ברוסיה.

ארקטי: זיהוי תרבויות מזרח ומערב ארקטי

בין תושביה, הסאמים (לאפים), לבין מתיישבים פינים וסקנדינביים שתוארכו כמעט ל -2,000 שנה

הסמים הם צאצאיהם של עמים נוודים אשר איכלסו את צפון סקנדינביה במשך אלפי שנים. עם כניסתם של הפינים לפינלנד, החל ממאה 100 לערך, ככל הנראה התפזרו ההתנחלויות הסאמיות על כל אותה מדינה; כיום הם מוגבלים בגפיים הצפוניות. בשבדיה ובנורווגיה הם נדחקו באופן דומה צפונה. מקורם של הסמי מעורפל; כמה חוקרים כוללים אותם בקרב העמים הפליאו-סיביריים; אחרים גורסים שהם היו אלפיים ומגיעים ממרכז אירופה.

עדרי האיילים היו הבסיס לכלכלה הסמית עד לא מזמן. למרות שהסאמים צדו איילים מהתקופה הקדומה ביותר ושמרו עליהם במספרים קטנים כבעלי חיים ופתרונות, נוודיזם בקנה מידה מלא עם עדרים גדולים החל רק לפני כמה מאות שנים. סמי רועי האיילים התגוררו באוהלים או בבקתות דשא, והיגרו עם עדריהם ביחידות של חמש או שש משפחות, והשלימו את תזונתם בדרך בציד ודיג.

עם זאת הנוודיזם נעלם למעשה; הרועים הנותרים מלווים כעת את האיילים לבדם בזמן שמשפחותיהם מתגוררות בדיור מודרני קבוע. בעוד שאיילים של יחידה מועברים באופן קהילתי, כל בעל חיים הוא בבעלות פרטנית. סמים נורווגים רבים הם דייגי חוף, ואלה באזורים אחרים תלויים בפרנסתם בחקלאות, ייעור, דיג מים מתוקים וכרייה או בתעסוקה ממשלתית, תעשייתית ומסחרית בערים ועיירות. סמי משתתף יותר ויותר בעולם המקצועי, התרבותי והאקדמי הסקנדינבי.

סמי הסקולט של פינלנד (ואולי גם הסיים הרוסים) שייכים לאמונה הרוסית האורתודוכסית; רוב האחרים הם לותרניים. השאמאן היה חשוב בחברה הסמית הלא-נוצרית, וכמה טקסי ריפוי שמאניים עדיין מבוצעים. יש, לפחות ברוב הקהילות הסאמיות הצפוניות, קהילה אוונגליסטית חזקה (לסטאדיאניזם), שבה הקהילות המקומיות הן כמעט אוטונומיות.

מדינות סקנדינביה ניסו מעת לעת להטמיע את הסמים, והשימוש בשפות הסאיות בבתי ספר ובחיים הציבוריים היה אסור זה מכבר. אולם במחצית השנייה של המאה העשרים הוסב תשומת לב לבעיות של המיעוט הסמי, שהפכו אסרטיביים יותר במאמצים לשמור על החברה והתרבות המסורתית שלה באמצעות השימוש בסמי בבתי ספר והגנה על מרעה של איילים. בכל מדינה ישנן חברות סמי מדיניות ותרבותיות, ויש כמה עיתונים סמי ותוכניות רדיו. ראו גם לפלנד.