שירה ושירה של בלדה
שירה ושירה של בלדה

מרגי וליאנה עיון – אחד כמוני| PPS 🤖 הפלייליסט הרשמי (מאי 2024)

מרגי וליאנה עיון – אחד כמוני| PPS 🤖 הפלייליסט הרשמי (מאי 2024)
Anonim

בלדה, אחת מכמה תיקוני צורות ("צורות קבועות") בשירה ושירה ליריות צרפתיות, טיפחה במיוחד במאות ה -14 וה -15 (השוו רונדו; ויראי). באופן קפדני, הבלדה מורכבת משלוש סטאנזות וסטנזות הקדשה מקדימות. לכל השטות יש אותה ערכת חרוז ואותה קו סופי, המהווה בכך פזמון (R). כל אחת משלוש השטרות העיקריות בנויה בשלושה קטעים, כאשר לשניים הראשונים יש אותה ערכת חרוז. ניתן לבטא את הטופס הכולל:

חידון

ה- ABC של השירה: עובדה או בדיוני?

פרוזה ושירה הם אותו דבר.

שיטת ההקדשה האחרונה נקראת הנסיך (מכיוון שזו בדרך כלל המילה הראשונה שלה), או השליח. המזמרה המלכותית דומה לבלדה אך יש חמש שטרות עיקריות.

הצורה הכללית של הבלדה קיימת בשירה של גילאים רבים. לאודס של המשורר היווני פינדר (המאה החמישית לפני הספירה) יש את אותה צורה של סטנזות עם הסטרופיה, האנטיסטרופה והמצב שלהם. חלק גדול משיר האמנות של המאה ה -16 בגרמניה מיוצק בצורה דומה, אם כי בדרך כלל ללא השליח או קו הפזמון; כאשר בדרמת המוזיקה של ריצ'רד וגנר Die Meistersinger (1868) פריץ קוטנר מגדיר בר (צורה פואטית) כמורכב ממספר Gesetze ("סטנזות"), שכל אחד מהם מורכב משני סטולנים (אא) ואבג'אנג (ב), הוא תיאור מדויק של מציאות היסטורית. אך בצורתו הטהורה ביותר הבלדה נמצאת רק בצרפת ובאנגליה.

מקדימם המיידי של הבלדה ניתן למצוא בשירי הטרובדורים (משוררים-מוזיקאים המשתמשים בשפה הפרובנסלית), המעסיקים לעיתים קרובות את דפוס הסטנז 'aab עם שליח. בדרך כלל יש להם יותר משלוש שטנזים, וקו ההימנעות, אם יש כזה, הוא לרוב לא הקו האחרון של הרוחות. במאה ה- 13 המאוחרת הצורה הסטנדרטית מופיעה לעיתים קרובות יותר ויותר בשירי הצרפתים (המקבילים הצפוניים של הטרובדורים).

שירי הטרוברים והטרובדורים הם מונופוניים (בעלי קו מנגינה או חלק קולי). ההיסטוריה של הבלדה הפוליפונית מתחילה בגיום דה מכאו, המשורר והמלחין הצרפתי המוביל של המאה ה -14. הוא כתב יותר שירים מאשר בכל צורה אחרת. ביצירתו ניתן לראות את הופעתו ההדרגתית של דרך סטנדרטית להצבת בלדה ובמיוחד את המוסכמה של סגירת השניה קטע עם אפילוג מוסיקלי שחוזר על עצמו בסוף השטנה.

הבלדה הייתה הרחבה ביותר מבין תיקוני הצורות, ומכאו השתמש בה כדי לבטא את הרגשות הנעלים ביותר. הטקסטים הכילו לעתים קרובות יותר סמליות מורחבת והתייחסויות קלאסיות מאשר אלה של התיקונים האחרים. בהמשך המאה ה -14 שימשה הבלדה לשירים החגיגיים והפורמליים ביותר: חגיגת פטרונים מיוחדים, הנצחת אירועים מפוארים, הצהרות אהבה בסגנון הגבוה ביותר.

במאה ה -15 הצורה הפכה פחות פופולרית. המלחין הבורגונדי בראש ובראשונה, גיום דופיי, כתב מעט בלדות, כמעט את כולם ניתן לחבר לאירועים ספציפיים והכל בתחילת חייו. בהמשך המאה, בלדות מוזיקליות נדירות למעט ביצירתם של מלחינים אנגלים. מבין שני כותבי השירים הגדולים של המאה ה -15 המאוחרת, אנטואן בוסנוס לא כתב שום בלדות, וז'אן ד'אוקגהם כתב רק אחד - לרגל מותו של מלחין שירים מפורסמים אחר, ז'יל בינשואה, בשנת 1460.

הצורה נעלמה בהדרגה גם בקרב המשוררים, רק כדי להופיע שוב בעווית בעבודתם של סופרים מאוחרים יותר כארכיזם מודע. אבל יש דוגמאות נאות מהמאה ה -15 בין עבודותיהם של אלן צ'טייה, צ'ארלס, הדוכס ד'אורלאן וז'אן מולינט; והשיר הידוע ביותר של פרנסואה וילון הוא בלדה עם קו הפזמון "Mais où sont les neiges d'antan?" ("אבל איפה השלגים של פעם?").